Plática entre canutillos y lentejuelas

Se hace llamar Amanda, usa tacones y es hombre. En el día sale a trabajar vestido de chaqueta y en las noches cambia la corbata por un sostén. No esconde su identidad, ni mucho menos lleva una doble vida. Tampoco se siente víctima de los patrones sociales; simplemente confiesa que el calor de la Isla no lo harían soportar las medias de nilón. Su nombre es Rubén y como muchos otros pertenece al grupo de transformistas que habitan en Puerto Rico y que muchas veces no tiene voz ante los issues de su comunidad. ¿Amanda por qué piensas que no eres víctima de los patrones sociales de Puerto Rico? “Mira, en Puerto Rico la mayor parte de las transformistas tienen una doble vida que no desean. Lo hacen porque la gente no toleraría ver a hombre vestido de mujer que los atienda en un banco o les dé clases a sus hijos. Sin embargo en mi caso no es así. No me visto de mujer durante el día por lo que piensen los demás; lo hago por comodidad; por no caminar bajo el sol con medias o que se corra el maquillaje por el sudor”. Pero te vistes como hombre ¿Acaso eso no es dejarse llevar por los códigos? “Entiendo lo que planteas, pero no es dejarse llevar por códigos, es entablar una relación social de respeto. Hay muchos homosexuales que exigen un respeto y que se les tolere. Pero hay que aceptar que en el mundo existe una gran diversidad de ideas, que también tienen que ser toleradas. La diferencia es que un lado lo hace y el otro no. Es por eso que lo hago, para hacer entender que puedo ser semejante a ti y que no por ser homosexual tengo que asumir discursos femeninos”. Pero entonces ¿porqué te vistes de mujer? “El transformismo es un arte, muchos piensan que vestirte de mujer implica querer ser una. Pero no es así. Transformarse o vestirse es un performance que muchos adoptamos para entretener a un público. Sí hay que aceptar que existen quienes lo hacen porque sienten que debieron ser mujer. Esos son casos donde los aspectos sicológicos tienen mucha influencia. Cuando mencionas los aspectos sicológicos ¿te refieres a trastornos? “No necesariamente. Existen muchos hombres que sienten que debieron ser mujeres y comienzan a trasgredir su género y a vestirse como su objeto deseado. Sin embargo ello no quiere decir que todos pasan por trastornos. Eso es un cliché que por años ha acompañado a los transexuales. En el sentido sicológico me refiero a que tus pensamientos deben ir de acuerdo a tus actos y tus deseos. Por ejemplo yo establecí que si me visto como mujer es para entretener no para ser una y ese pensamiento me ha acompañado todo el tiempo”. Desde tu punto de vista ¿Cómo es la situación actual de la comunidad LGBTT en Puerto Rico? “Es dual en el sentido en que cada vez más se gana terreno hacia los derechos y la aceptación social; pero internamente las cosas no van muy bien, al menos en mi experiencia. No creo que haya una integración de la comunidad en general. Existe mucha desunión. Hay muchos homosexuales que no se sienten identificados con la comunidad y eso hace más difícil movilizarse. Es una situación bien lamentable”. ¿A qué crees que se deba esa desunión? “A que muchas de estas personas ven la comunidad LGBTT como un espacio de promiscuidad, rivalidades y banal. Y no es que esto no pase; pero no se puede generalizar. Por ejemplo existen muchos homosexuales educados, con profesiones y hasta académicos; sin embargo son voces calladas tras sus escritorios. Unos por miedo otros porque se siente superiores. Existe mucha burla de este sector de la comunidad hacia personas como nosotros los transformistas”. ¿Se han burlado de ti? (Entre risas) “Todo el tiempo. Conozco muchos compañeros profesionales que se burlan mucho, no sólo de mí, sino de cómo es la comunidad en general. Se burlan por cómo se visten, por cómo hablan, por lo que hacen, por lo que no hacen…en fin por todas las dinámicas que se dan en los espacios donde se reúne la comunidad”. Pero, ¿piensas que estos aportarían algo? “Todos aportamos; pero muchos de estos homosexuales ocupan puestos sumamente importantes socialmente, que ayudarían a romper barreras más rápido. Y no lo hacen. Sus razones tendrán”. ¿Crees que son egoístas? “No tampoco así. A nadie se le puede obligar a hacer lo que no desea. Pero entonces si no ayudan tampoco critiquen. A muchos les gusta comentar lo que hace la comunidad, lo critican pero no son valientes de proponer cosas nuevas y cambiar estereotipos”. ¿Qué estereotipos crees que se deben cambiar? “Principalmente que todos los homosexuales son amanerados; que son guiados por el sexo o que no aportan nada a la sociedad”. Las instituciones sociales, como la iglesia o el gobierno, cada vez crean más trabas que no permiten que la comunidad LGBTT se desarrolle ¿De qué manera implica esto a la integración dentro de este grupo? “No creo que negativamente. Si la comunidad esta desintegrada no es por culpa de los de afuera. Somos nosotros mismos los que la desintegramos, los que no permitimos que se desarrolle. Creo que todo tiene que ser un proceso, primero ‘arreglar las cosas de la casa’ para luego arreglar las de afuera”. Entonces ¿Piensas que el activismo de Pedro Julio Serrano no cumple con ese proceso, por ejemplo? “Pienso que su activismo está bien, pero creo que está tomando un giro cuasi sensacionalista o espectacularizado. Se habló mucho del beso que se dio con su pareja frente a legisladores; pero en mi opinión esa no es la manera de luchar”. ¿Por qué? “Porque lo medios de comunicación tergiversan las cosas y sacan provecho de lo sensacionalista. Cuando uno va hacer un líder debe mantener un integridad y una línea divisoria entre lo público y lo privado”. Siguiendo esa línea, en tu opinión ¿Crees que Ricky Martin como figura pública debió dar a conocer su orientación sexual? “Pienso que sí está bien que lo haya hecho. Pero volvemos al problema de los medios. Mediáticamente se ha hecho un espectáculo de eso como si no hubiera situaciones en el mundo más importante para reseñar además de que un artista que vive bien, ayuda a la sociedad con su fundación y la gente lo quiere aceptó su homosexualidad. Ya deberían darle vuelta a esa página”. Hay quienes piensan que con la divulgación de su orientación sexual, Ricky Martin debe unirse al activismo LGBTT ¿Qué opinas sobre ello? “Si no lo hizo antes no debería hacerlo ahora. Si es cierto que hace falta ayuda, pero igual si lo hubiera deseado su fundación fuera en pro de los homosexuales, y no es así”.

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SOBRE EL AUTOR

Diálogo

Diálogo es la publicación oficial de la Universidad de Puerto Rico (UPR). Desde su fundación en 1986, ha servido de taller para los profesionales en formación que actualmente se desempeñan en otros medios dentro y fuera del País. Su plataforma virtual, contiene las versiones impresas desde el 2010 hasta mayo de 2014, mes en que el medio migró exclusivamente al formato digital.