En la primera parte de nuestra entrevista con el exlíder estadista Phillip Arroyo, el joven y otrora presidente del Caucus Hispano de la Juventud del Partido Demócrata habló sobre varios asuntos, desde cómo ha sido recibido el anuncio de su cambio radical hacia el independentismo hasta su decepción con Ricardo Rosselló tras verlo junto al precandidato presidencial Ben Carson. En esta segunda parte de nuestra plática, Arroyo alude a los modos operandi de los cabilderos del PNP y el PPD en Washington, narra dos incidentes de discrimen de los que fue víctima y explica la influencia de Don Pedro Albizu Campos en lo que ha llamado su “evolución ideológica”.
Diálogo: Bien, ahora hablemos de gotas. ¿Cuánto estuvo dando la gota en la roca hasta que le hizo un boquete? ¿Cuál fue ese constante que usted tuvo siempre en la mente, en la conciencia si pudiese así decirse, que finalmente le hizo trazar la raya y decir hasta ahí, y dar el radical brinco de la estadidad a la independencia? Y, por supuesto, ¿cuál fue la gota que colmó la copa?
Arroyo: La primera gota fue cuando los republicanos votaron en contra del HR 2499 en la Cámara y luego el Senado demócrata lo dejó morir. La segunda gota fue detectar el nexo de abogados corporativos del PNP & PPD a los grandes intereses americanos que se lucran con el sistema colonial y la gota que colmó la copa fue cuando Ben Carson entró junto a Ricardo Rosselló y Jennifer González a un mitin del PNP. Ahí me dije: “El PNP es igual que el PPD, en el aspecto de que son controlados por los grandes intereses americanos. No es coincidencia que el cabildero principal del PPD en Washington, el señor Charlie Black, es republicano y exasesor de Mitt Romney y John McCain. El nexo de Charlie Black con el PPD te lo dice todo.
Diálogo: Tras su anuncio, ¿entrará a la militancia independentista? ¿Piensa usted integrarse a algún partido o movimiento en Puerto Rico que avale la independencia? ¿Se considera nacionalista?
Arroyo: Soy PUERTORRIQUEÑO antes que nada y me dedicaré a educar al pueblo estadounidense sobre la atrocidad antidemocrática de Estados Unidos hacia Puerto Rico y toda la historia nefasta al que nunca conocieron en la escuela porque obviamente contradice los principios de “libertad y democracia” de la “nación americana”. Estoy convencido que el estatus se resolverá, no en Puerto Rico pero aquí en los Estados Unidos usando armas como la educación, como decía Don Albizu Campos. Diría que el 97% del anglosajón común no sabe nada de Puerto Rico y su estatus colonial y cuando se enteran se molestan. Hay que seguir educando y regando la verdad sobre Puerto Rico. No descarto ayudar a algún partido local en la Isla que pueda ayudar con esta gesta. Pero no se necesitan posiciones políticas para lograr cambios sociales. Malcolm X y Martin Luther King jamás fueron políticos.
Diálogo: En este momento, políticamente hablando, más allá de Puerto Rico, ¿cuál es su creencia? Por ejemplo, ¿se ha vuelto más hacia el socialismo, cree aún en el capitalismo, ha analizado otras creencias como el anarquismo? El panorama es amplio. ¿Cuándo ve el mundo político, más allá de Puerto Rico, qué ve? ¿En qué parte del mundo entiende usted que hacen bien las cosas?
Arroyo: Mi pensamiento es uno social democrático similar al que tuvo el congresista italiano-estadounidense, Vito Marcantonio de Nueva York, que fue electo durante la época de Albizu Campos bajo el desaparecido Partido Laboral de Estados Unidos. Vito Marcantonio incluso llegó a ser el abogado de Albizu Campos junto a Gilberto Concepción de Gracia durante el juicio que resultó en la encarcelación de Don Pedro Albizu Campos. Yo creo en la misma independencia que luchó George Washington y los padres fundadores de los Estados Unidos en contra del colonialismo y sistema antidemocrático de Gran Bretaña en esa época. Un gobierno propio social democrático. Los Estados Unidos son una república y lograron su independencia a través del uso de las armas. Hoy podemos ganarla con las armas del conocimiento y la educación.
Diálogo: Cuéntenos, por favor, el incidente de “injusticia” en Florida por la banderita en el automóvil al que alude en su post de Facebook. También la Internet refleja que estuvo envuelto en un incidente con alguien por una bandera confederada sureña.
Arroyo: Básicamente, me arrestaron en 2014 por “no parar mi vehículo a tiempo” cuando la policía prendió los biombos. Iba a 15 millas por hora. Cero drogas. Cero alcohol. Pero el policía comentó sobre la banderita de Puerto Rico que tenía guindando de mi espejo. “No wonder you didn’t stop, you’re Puerto Rican”, me dijo. Lo único que vi esa noche en la cárcel fue negros y latinos.
Lo de la bandera confederada fue otro incidente, cinco meses después. Un caucásico sureño se me quedó mirando y me dice “What the fuck you looking at?”. El tipo tenía una bandera confederada gigante en la parte atrás de su guagua. Cuando le riposté que esa bandera era racista me agredió. Policías vieron lo que pasó y no lo arrestaron. Lo dejaron ir… Jamás olvidaré la sonrisita del tipo mientras se iba. Y las palabras del policía defendiendo la bandera confederada. En resumen, yo fui a la cárcel por una noche por “no parar a tiempo”, guiando a 15 millas por hora, y tener una bandera de Puerto Rico en el carro, mientras que el confederado agrede a una persona a pleno luz del día y no le hacen nada. He ahí otro factor para mi evolución ideológica.
Diálogo: Háblenos, por favor, de Don Pedro Albizu Campos, pues lo menciona en su post de distintas formas. ¿Cómo lo conoció? ¿Qué influencia ha tenido en usted? ¿Desde cuándo?
Arroyo: Había leído un poco cuando más joven, pero las personas a mi alrededor siempre me decían que era anti-americano y terrorista. Luego de estudiar la historia de Don Pedro, su brillantez académica, los abusos en su contra, y la pasión con que luchaba por la Patria me impresionó. No avalo la violencia para lograr metas, pero es irrefutable que George Washington y las 13 colonias lograron su independencia de los Estados Unidos a través de las armas. Eso, añadido al discrimen racial que vivió Don Pedro me hace entender su ira y coraje en el método que decidió usar para defender a la Patria.
Mucha gente olvida que cuando Don Pedro llegó a Puerto Rico de Harvard fue decidido a defender a trabajadores pobres de la industria azucarera, que fue arrebatada por la Compañía Americana Sugar Refinery Co. y cobraban una miseria. Albizu exigió que a dichos trabajadores se les aumentara el sueldo a través del Fair Labor Act de los Estados Unidos. Cuando esto no pasó, ahí fue que él lideró la huelga de los trabajadores que amenazó las ganancias de la compañía azucarera y es ahí que comienza la persecución de Estados Unidos en su contra. Albizu no era comunista o terrorista, como querían pintarlo. Simplemente, hizo exactamente lo que cualquier ser humano digno hubiera hecho. Exigir RESPETO para él y su pueblo.
En verano de este año Arroyo expuso sus puntos de vista ante las Organización de las Naciones Unidas (ONU), como muestra este vídeo. El propio joven confesó a Diálogo los pormenores de su proceso de transformación de ideología que dijo comenzó hace cinco años
Diálogo: Puerto Rico lleva un rato en el foco mediático estadounidense, ya con el enfoque puesto en la crisis económica o con la lupa encima del problema de las drogas y la violencia, algo más acentuado en años anteriores. ¿Qué opina usted de la forma en la que la mediática estadounidense mira a Puerto Rico? ¿Cuál es esa forma? ¿Influenció a la hora de usted tomar su decisión?
Arroyo: Creo que los medios de Estados Unidos asquerosamente ignoran la explotación económica y la negación de derechos democráticos a la cual ha sido sujeto Puerto Rico por más de un siglo. Difunden las noticias echándole la culpa a Puerto Rico, cuando la realidad es que la crisis fue creada en gran parte por los mismos Estados Unidos. Este “lavado de cara” a los Estados Unidos fue un factor crucial en mi evolución ideológica. Para mí, ellos tienen la obligación moral de pagar la deuda del gobierno, luego de 100 años de gobierno antidemocrático en la Isla, explotación militar y corporativa, y persecución y asesinatos selectivos como muy bien ha admitido el FBI en el año 2000 durante una Vista del Congreso con el congresista José Serrano.
Diálogo: Usted pone varias palabras en mayúscula durante su post: EXIGIR, RESPETAR, LIBRE y LUCHA. Explíquelas, por favor.
Arroyo: Sencillo. Ponernos de pie y romper con las cadenas mentales del colonialismo… Es hora.
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