La filosofía del siglo 21

"Esbozo de una filosofía crítica para el siglo 21" estuvo a cargo del doctor Xabier Isausti Ubarriza, catedrático de la Universidad del País Vasco. (Suministrada)

27 de enero de 2015 Por Prensa Rum Noticias UPR

Por: Rebecca Carrero Figueroa

Las grandes mentes de nuestra historia se encargaron de ofrecer respuestas ante cuestiones fundamentales como la existencia, el conocimiento y la verdad. Asidos de la filosofía, atendieron a las interrogantes surgidas en la ciencia, la religión y la política con planteamientos novedosos, que siguen vigentes aún en el siglo 21.

Con esto en mente, el Departamento de Humanidades (HUMA) del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) inició su ciclo de conferencias, correspondiente al segundo semestre, con la charla titulada: Esbozo de una filosofía crítica para el siglo 21, a cargo del doctor Xabier Insausti Ubarriza, catedrático de la Universidad del País Vasco.

Durante su alocución, indicó cómo ve la filosofía, su trayectoria a partir del siglo 20 y los retos actuales que enfrenta. Prensa RUM le preguntó si entiende que resulta necesario un nuevo proyecto filosófico.

“Por supuesto que sí, entiendo que desde el siglo 19, desde finales del idealismo alemán, la filosofía renunció a su vocación primigenia y se refugió en una especie de historicismos, hermenéuticas, cuya misión es más bien interpretar textos de otros tiempos y de algún modo renunció a reinterpretar el propio tiempo”, respondió.

De acuerdo con Insausti Ubarriza, a partir de la escuela de Fráncfort, y en especial de su representante más importante, Theodor Adorno, esta disciplina del saber ha intentado recuperar su interpretación del tiempo y ofrecer otras alternativas.

“En el siglo 20 ha habido tres grandes cosmovisiones: el fascismo, el estalinismo y el neoliberalismo. Las tres han dañado al sujeto y ahora de lo que se trata es de recuperarlo. El fascismo ha caído, el estalinismo se ha quedado atrás, pero el neoliberalismo sigue muy fuerte en Europa. En esa batalla está el superar esta fase y cómo abrir perspectivas más o menos liberadoras”, explicó.

Según expuso el profesor, esa tríada ha tenido como consecuencia que el sujeto no encuentre acomodo en el mundo, puesto que, “el estalinismo ha traicionado al marxismo, el nazismo ha traicionado al verdadero espíritu alemán, y el neoliberalismo al liberalismo que buscaba la libertad de las trabas económicas”.

De esta manera, argumentó que la filosofía de este siglo tiene que considerar que el individuo ha quedado a merced de sus propias fuerzas, y que estas, han ido mermando.

Precisamente, para el doctor Jerry Torres, director interino del Departamento de HUMA, para que esta doctrina pueda atender a los planteamientos actuales, debe tomar en cuenta el auge científico, tecnológico al que se enfrenta.

“Lo único permanente es el cambio. Hoy, con mayor pertinencia, necesitamos platicar sobre la naturaleza humana, sobre el estado de las preguntas que una vez planteamos sobre su vigencia o su caducidad. Quisimos enfatizar, subrayar, la importancia de esta disciplina para entender al individuo, pues es la que hace las preguntas esenciales. Necesitamos mirar nuevamente el mar que nos rodea y decidir qué de lo que vemos es tan claro y firme que permita hacer una ruta de navegación segura o, por el contrario, si la misma pregunta por encontrar una ruta, un camino, una meta, una idea coherente del mundo, está obsoleta”, expresó.

El ciclo de conferencias continuará el día 29 de enero con la charla que ofrecerá Iliaris A. Avilés Ortiz, candidata doctoral de la Universidad Autónoma de Madrid, con: El impacto del exilio republicano español en Puerto Rico y el Caribe Hispano. Avilés Ortiz también es egresada del Departamento de HUMA en el RUM.

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